{"id":943,"date":"2016-11-18T14:57:06","date_gmt":"2016-11-18T20:57:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.discurso.info\/?p=943"},"modified":"2016-12-27T14:59:25","modified_gmt":"2016-12-27T20:59:25","slug":"estudiar-el-discurso-problemas-ontol%c3%b3gicos-epistemol%c3%b3gicos-te%c3%b3ricos-y-metodol%c3%b3gicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/2016\/11\/18\/estudiar-el-discurso-problemas-ontol%c3%b3gicos-epistemol%c3%b3gicos-te%c3%b3ricos-y-metodol%c3%b3gicos\/","title":{"rendered":"Estudiar el discurso:  problemas ontol\u00f3gicos, epistemol\u00f3gicos, te\u00f3ricos y metodol\u00f3gicos"},"content":{"rendered":"<p>Conferencia organizada por el<\/p>\n<p>Seminario Universitario de Estudios del Discurso Forense de la<\/p>\n<p>Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico,<\/p>\n<p>con el apoyo del<\/p>\n<p>Instituto de Investigciones Sociales y la<\/p>\n<p>Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la misma casa de estudios,<\/p>\n<p>a ser impartida el 18 de noviembre de 2016<\/p>\n<p>en dicha facultad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Notas gu\u00eda<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p>Estudiar el discurso:<\/p>\n<p>problemas ontol\u00f3gicos, epistemol\u00f3gicos, te\u00f3ricos y metodol\u00f3gicos<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fernando Casta\u00f1os,<\/p>\n<p>investigador titular del Instituto de Investigaciones Sociales<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>1.\u00a0 Octavio Paz<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Por, con, contra la lengua; para<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2. Haroldo de Campos<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y la poes\u00eda poes\u00eda<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>3. Widdowson<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sistema y uso<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>4. Enfoque comunicativo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>5. Otro objeto, con otras unidades<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>6. El discurso depende de, pero no est\u00e1 determinado por la lengua<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>7. Salirse de las reglas; otras reglas<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>8. El discurso depende de, pero no est\u00e1 determinado por, el contexto<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>9. Decir; querer decir<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>10. Texto\/discurso (Widdowson)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>11. Texto\/discurso (van Dijk; Halliday)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>12. Qu\u00e9 ling\u00fc\u00edstica, c\u00f3mo extender la ling\u00fc\u00edstica<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>11. Sociolog\u00eda y psicolog\u00eda<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>12. Antropolog\u00eda<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>13. Filosof\u00eda anal\u00edtica<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>14. Antecedentes: trivium (gram\u00e1tica, l\u00f3gica y ret\u00f3rica)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>15. Mismas ra\u00edces: teor\u00edas de la enunciaci\u00f3n, la recepci\u00f3n y la argumentaci\u00f3n<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>16. Desarrollos afines: hermen\u00e9utica<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>17. Desarrollos afines y hom\u00f3nimos: Foucault<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>18. Contribuciones a las ciencias sociales y las humanidades<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>19. Aportaciones al lenguaje ordinario y al sentido com\u00fan \u2026 re la vida social<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>20. Ontolog\u00eda, epistemolog\u00eda, teor\u00eda y metodolog\u00eda desalineadas<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>21. Ontolog\u00eda<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Objeto externo al observador; representaci\u00f3n mental; entidad ling\u00fc\u00edstica; como una articulaci\u00f3n de actos<\/p>\n<p>Un proceso; una instrucci\u00f3n; una pr\u00e1ctica; una construcci\u00f3n ideol\u00f3gica<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>22. Problemas<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(1)\u00a0\u00a0 Para ver el ejido\u2026<\/p>\n<p>(2)\u00a0\u00a0 \u201cC\u00f3mo estamos hoy.\u201d<\/p>\n<p>(3)\u00a0 \u201cLo que tenemos aqu\u00ed es un problema de comuncaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>(4)\u00a0 \u201cYo no me nombro as\u00ed, porque no me gusta la palabra. Soy un trapecista.\u201d<\/p>\n<p>(5)\u00a0 \u201cSoy un trovador.\u201d<\/p>\n<p>(6)\u00a0 \u201cSiempre estuve con el general Degaulle. Nunca fui Gaullista.\u201d<\/p>\n<p>(7)\u00a0 \u201cLa Europa de las naciones, no la de los nacionalismos.\u201d<\/p>\n<p>(8)\u00a0 \u00bfSi el presidente de la SCJN adopta un estilo al presentar al pleno un asunto,<\/p>\n<p>propicia mayor y mejor deliberaci\u00f3n que si adopta otro?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Indeterminaci\u00f3n del significante; del significado literal; del referente; de las intenciones; de los actos de habla; del significado discursivo<\/p>\n<p>Tipos y muestras;<\/p>\n<p>Un car\u00e1cter integral (lo que se hace con la palabra y c\u00f3mo se hace).<\/p>\n<p>Acoplamiento. La s\u00edlaba escrita no coincide con la s\u00edlaba hablada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Entonces, en el discurso no s\u00f3lo se aluden, sino que se seleccionan y se configuran,<\/p>\n<p>expl\u00edcita e impl\u00edcitamente, los entornos y las \u00f3pticas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(9)\u00a0 \u00a0\u00a0El doctor Quiroz Cuar\u00f3n re Ram\u00f3n Mercader, Jacques Mornard.<\/p>\n<p>(10)\u00a0 La reconstrucci\u00f3n que hacen Scherer y Monsiv\u00e1is del di\u00e1logo clave en el que Luis<\/p>\n<p>Guti\u00e9rrez Oropeza pregunta a D\u00edaz Ordaz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>23. Signo complejo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>discurso = ((( cadena ling\u00fc\u00edstica : significado literal ) : significado tetual ) : significado discursivo )<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>discurso = (cadena ling\u00fc\u00edstica : : : vector pragm\u00e1tico ) [ emplazamientos ]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con una cadena ling\u00fc\u00edstica se asocian un significado literal, uno textual y uno discursivo. El primero de ellos es producto de combinaciones de rasgos codificados en el sistema de la lengua, las cuales se supone est\u00e1n determinadas por la sintaxis. Los otros dos significados dependen del contorno paraling\u00fc\u00edstico y los emplazamientos de la cadena.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Poner el acento en la asociaci\u00f3n del significante y el significado supera los problemas de las cuatro concepciones b\u00e1sicas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>24. Epistemolog\u00eda<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u009f Qu\u00e9 tipos de enunciados<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Gram\u00e1tica descriptiva, generalizaciones, distribuciones diferenciales; gram\u00e1tica normativa, prescripciones imperativas, restricciones de co-ocurrencia; gram\u00e1tica chomskiana, reglas generativas (Harris), relaciones estructurales mediatas y m\u00e1s abstractas; Halliday y Hasan, esquemas combinatorios, consecuencias <span style=\"text-decoration: underline;\">en<\/span> el mensaje;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>sociolog\u00eda y psicolog\u00eda cuantitativas, leyes estad\u00edsticas, la posibilidad de ocurrencia y los efectos probables <span style=\"text-decoration: underline;\">del<\/span> mensaje.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Etnograf\u00eda, observaciones emp\u00e1ticas y extra\u00f1amientos, la singularidad<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Instrucciones. Principios heur\u00edsticos. Principios heur\u00edsticos proverbiales<\/span>, de car\u00e1cter<\/p>\n<p>prudencial c\u00f3mo se atribuye.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Narrativa.<\/span><\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de causalidades probabil\u00edsticas y sist\u00e9micas (multifactoriales). Encadenamiento<\/p>\n<p>de intenciones.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u009f Qu\u00e9 cuenta como datos<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Grandes corpora\/corpus<\/p>\n<p>Enunciados notorios<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Juicios de discursividad<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>25. Teor\u00eda<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u009f Realizaci\u00f3n Unidades de la lengua y unidades del discurso<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Cuadro 1.<\/strong> <em>Las unidades de los sistemas de la lengua<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<table border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">&nbsp;<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Fonolog\u00eda<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Ortograf\u00eda<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Sintaxis<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Sem\u00e1ntica<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Subunidades<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Rasgo fon\u00e9tico<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Rasgo gr\u00e1fico<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Morfema<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">&nbsp;<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Unidad   fundamental<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Fonema<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Letra<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Palabra<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Lexema<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Unidad   de construcci\u00f3n<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">S\u00edlaba oral<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">S\u00edlaba escrita<\/td>\n<td rowspan=\"2\" width=\"86\" valign=\"top\">&nbsp;<\/p>\n<p>Sintagma \/ frase<\/td>\n<td rowspan=\"2\" width=\"86\" valign=\"top\">&nbsp;<\/p>\n<p>Campo sem\u00e1ntico<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Unidades   intermedias<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Palabra<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Palabra<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Unidad   mayor<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Grupo   t\u00f3nico<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Oraci\u00f3n<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Oraci\u00f3n<\/td>\n<td width=\"86\" valign=\"top\">Esfera   sem\u00e1ntica<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Cuadro 2.<\/strong> <em>Las unidades de los sistemas del discurso<\/em><\/p>\n<table border=\"1\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\" width=\"358\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"81\" valign=\"top\">&nbsp;<\/td>\n<td width=\"84\" valign=\"top\">Habla<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Escritura<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Actuaci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"81\" valign=\"top\">Subunidades<\/td>\n<td width=\"84\" valign=\"top\">Locuci\u00f3n<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Frase<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Expresi\u00f3n (referencial, predicativa);<\/p>\n<p>Modalizaci\u00f3n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"81\" valign=\"top\">Unidad fundamental<\/td>\n<td width=\"84\" valign=\"top\">Enunciado<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Enunciado<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Proposici\u00f3n, Actos (epist\u00e9mico, de\u00f3ntico, valorativo)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"81\" valign=\"top\">Unidad de construcci\u00f3n<\/td>\n<td width=\"84\" valign=\"top\">Enunciaci\u00f3n<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">P\u00e1rrafo<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Encadenamiento<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"81\" valign=\"top\">Unidades intermedias<\/td>\n<td width=\"84\" valign=\"top\">Tramo<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Secci\u00f3n<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Cadena<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"81\" valign=\"top\">Unidad mayor<\/td>\n<td width=\"84\" valign=\"top\">Alocuci\u00f3n<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Texto<\/td>\n<td width=\"97\" valign=\"top\">Discurso<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u009f Taxonom\u00eda de los actos<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u009f Emplazamientos = entornos + \u00f3pticas<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>entornos = ubicaci\u00f3n espacio-temporal; situaci\u00f3n de habla; contextos discursivos; \u00e1mbitos sociales<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00f3pticas I = lengua; sociolecto; registro; g\u00e9nero\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00f3pticas II = objetiva; subjetiva; reflexiva\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u009f Impl\u00edcitos<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u009f Principios heur\u00edsticos<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(a3) Se reordenan los rasgos de significado (de orden general) que definen a los pronombres (O, D, T), de manera que quede en primer lugar el primer rasgo del pronombre can\u00f3nico de la persona referida. Entonces, los rasgos espec\u00edficos propios de la persona referida que corresponden a ese rasgo general adquieren prominencia (y pueden ser base de interpretaciones metaf\u00f3ricas).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(a2) Se prefiere el orden can\u00f3nico de los rasgos de un pronombre o alg\u00fan reordenamiento de ellos en virtud de una combinaci\u00f3n (\u00f3ptima) de tres principios heur\u00edsticos proverbiales, es decir, de car\u00e1cter prudencial: p1, de adecuaci\u00f3n pragm\u00e1tica; p2, de unidad discursiva; p3, de sensatez enunciativa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>26. Metodolog\u00eda<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Muestreo estad\u00edstico<\/p>\n<p>Muestreo de expertos<\/p>\n<p>Muestreo retroalimentativo<\/p>\n<p>Artesan\u00eda de exposici\u00f3n<\/p>\n<p>Cita<\/p>\n<p>Par\u00e1frasis<\/p>\n<p>Criterios de selecci\u00f3n, segmentaci\u00f3n y etiquetaci\u00f3n<\/p>\n<p>Comparaci\u00f3n y contraste<\/p>\n<p>Constataci\u00f3n de la teor\u00eda y de los participantes<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(Una disciplina de conocimiento que se reconozca como acad\u00e9mica y procure constituirse como una alternativa a las cient\u00edficas, acaba siendo cient\u00edfica. En todo caso, queremos una ciencia consciente de las cr\u00edticas a su inconciencia ontol\u00f3gica y epistemol\u00f3gica (e ideolo\u00f3gica))<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conferencia organizada por el Seminario Universitario de Estudios del Discurso Forense de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico, con el apoyo del Instituto de Investigciones Sociales y la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la misma casa de estudios, a ser impartida el 18 de noviembre de 2016 en dicha facultad. &nbsp; Notas gu\u00eda &nbsp; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/943"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=943"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":944,"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/943\/revisions\/944"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.discurso.info\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}